Вот эта милая дама, обретшая Камбалу,
вчера принесла мне кусочек позитива своим напоминанием
Получить свою цитату
Так что можно считать это очередным эпизодом мировоззренческого позитива.
Вот эта милая дама, обретшая Камбалу,
Я сегодня ленивая и не буду сопротивляться прокрастинации. Поэтому будет два позитива: чернушный и самовлюбленный.
Для реализации первого я предлагаю поговорить о господе нашем Ктулху. Те, кто не готов открыть ему дверь, не открывайте и ката 😉
Года три, наверное, прошло с тех пор, как [ljuser]shellir[/ljuser] рассказала мне впервые про “Fables“. Собственно, это графический роман Билла Уиллингема о сказочных героях, столетия живущих в изгнании в мире обыкновенных людей, которых они называют mundys. Несмотря на то, что я вообще не фанат Vertigo и вовсе не фанат западных комиксов, с первого же тома я влюбилась в мир Белоснежки, Краснозорьки, Волка Бигби и короля Коула. Только вот беда – я совершенно не приспособлена к чтению комиксов с компьютера или электронных читалок. Если у вас есть хорошее техническое решение для этого вопроса – поделитесь со мной в комментариях пожалуйста.
Продолжаю в выходные отдыхать, но это крайне утомительно.
Сто лет назад читала. Кажется, совсем в другой жизни. Почти что сразу после выхода этого издания. Потом хотела перечитать, но книга то ли ускользнула к кому-то из друзей, то ли потерялась при переезде, в общем, не было такой возможности. Тут вдруг повезло – мелькнула в озоновском букинисте. В результате скрасила дорогу до Владимира. Как раз на три-четыре часа книга.
С одной стороны, казалось бы, очередной заход в тему Dance Macabre и “Седьмой печати” Бергмана – и это уже скучно. Последний читается целыми сценами. Если вдуматься, набор участников средневекового балагана ограничен ролям: рыцари, головорезы (иногда одно совпадает со вторым), студенты, актеры, шлюхи и благочестивые барышни. На этот раз среди них оказывается Иеронимус фон Шпейер, странствующий монах, непримиримый и одновременно бесконечно терпимый к греху и ереси. И через него вокруг среди грязи и даров природы можно разглядеть дьявола, а вот бог вечно ускользает. Бог-то в людях, вот и не разглядишь его в борьбе за выживание.
Выходные провела на специализации по “Телесной гештальт-терапии…”, это было здорово. Но завтра – день Икс, 5 пар и долгожданный круглый стол про цитирование, поэтому я волнуюсь. Круглый стол мне предстоит проводить в первый раз. И кроме нашего факультета и студентов, присутствовать будут коллеги и студенты с других факультетов. А самое интересное, что за последний месяц – это уже не первое мероприятие с важностью “до трясучки”. Поэтому кормлю свою самооценку, подводя итоги.
Видимо, не та книга, прочтением которой стоит гордиться. Далеко не лучшая с художественной точки зрения. Но при всем при том в ней есть орки и дренеи, мельком поминаются даже таурены. И это книга о рождении Орды, точнее о времени, предшествовашем приходу орков в составе Пылающего легиона на Азерот.
Думаю, большая часть приятного впечатления вызвана ностальгией по прекрасному Калимдору. Потому что в остальном все как-то слишком странно: высокоинтеллектуальные орки-охотники, мирные-премирные дренеи. Да, они были много лучше до порабощения Кил’джеденом, но с чего-то бы охотничьему племени размышлять о смысле жизни. Тем ярче выглядело их преображение в ходе игры Кил’джедена, когда каждый потихоньку менял душу на власть, а честь на голод убийства.
В общем, неплохо провела время. Явно не хуже, чем во времена игры в WoW. И главное такое странное оркское благородство очень поддерживало меня в эти непростые дни. Думаю вопрос, что делать, когда твои друзья и собраться заглючают сделку с дьяволом, сами того не понимая, – будет стоять передо мной еще ни один год. Вообще, это очень мой вопрос на данном этапе жизни. Но решать его я буду, тщательно скрывая от окружающих свой ОБВМ, поглощенный СПГС, то есть в оффлайн 🙂
Боги мои, сколько лет я читаю эту книгу? 5, 7, 10?
Я даже не помню, кто и когда мне рассказал про нее. Сказал: “Тебе понравится” – и выдал рыжую книжку с черно-белой вставкой. Надеюсь, это был подарок, потому что для взять почитать – это слишком долгий срок. И где теперь искать хозяина?
Тогда обложка “Американских богов” показалась мне вызывающей, как и само название, как и первые главы.
Помню, перед этим я рассказывала тому человеку, что язычество для меня важно потому, что поддерживает жизнь в чудаковатых фантазиях древних народов. И не важно откуда: Северная Америка, Южная Америка, Европа, Скандинавия, Курильские острова – фантом, созданные человеческим разумом, бывают так красивы, что достойны жизни в головах современных людей. И тут не важно – насколько аутентично, лишь бы звучали имена и проживались чувства. Современные мифы не так симпатичны, редко персонифицированы и совсем не зовут меня за собой. Или я не умею услышать их зов. “Ты уверена, что никогда не говорила с одноглазым человеком по имени Среда?” – сказал мой собеседник тогда. А потом достал книгу Нила Геймана и сказал: “Тебе понравится”.
Естественно, мне не понравилось. По упомянутым уже причинам. Частично из-за перевода. Книга покатилась, разогналась и застряла на 13 главе. А потом еще раз. И еще раз. Потом я взяла у [ljuser]irondragonfly[/ljuser] оригинал. И – ну вы догадались. До этого года я никогда не знала, что там, за 13 главой. И, думаю, боялась заглядывать. Может быть все написанное ниже – всего лишь стокгольмский синдром. После манифеста веры наивного обывателя, такого проникновенного, искреннего и непосредственного, смерть Всеотца совершенно выносит мозг. Невозможно после такого монолога
Если верить всяческим приметам, то год определенно будет хорошим.
Насколько тяжело я ехала к своим сокращенным каникулам, настолько легко я ехала обратно.
Не даром мне сегодня снились рождественские песни. Сегодня с утра нашла в почтовом ящике извещение и, как только, закончила дела вне района, побежала на почту. Оказалось – приехала посылка от анонимного деда мороза, определенного мне в [ljcomm]boxcrossing[/ljcomm]. Пока дошла до дома коробку занесло снегом. В итоге получилось очень по морозковскому: коробка почти что растаяла, а из белых бумаженций я извлекла множество сокровищ. Сов вот уже на себе таскаю.